第七百四十六章 昔年惡果

　　淩沖望著三尊星神化身，嘆了口氣，四靈星相最後壹尊的朱雀星神看來近期不能凝聚，難道要他再去尋幾個星宿魔宗的弟子宰了，奪取星珠麽？
　　曹靖的星主只剩半枚，淩沖還是下手修煉，又過了數月，終於將星珠全數煉化，也只將南方朱雀七宿前三宿井、鬼、柳勉強修成，演化出井木犴、鬼金羊、柳土獐三尊星神。但朱雀星神要有七宿齊全方能修成，三尊小小星神根本不足敷用。
　　淩沖嘆息壹聲，住了修煉，朱雀七宿雖不圓滿，到底聊勝於無，他將四尊星神沈於壹處，四大星神法力波動聚斂之間，隱隱散發出凜凜聲威，所謂蒼龍連蜷於左，白虎猛據於右，朱雀奮翼於前，靈龜圈脊於後，化生無窮氣象，似能有算盡天地之精，道盡乾坤之妙，只因朱雀星神不全，終究差上壹籌，不能演化出真正的星神法相。
　　晦明童子十分可惜，說道：“若是再多壹些星光之力，就能將朱雀星神完善，壹舉修成法相境界，那時天地之大，皆可去得。”淩沖道：“多說無益，雖不能將太乙飛星符法推至法相境界，眼下的法力境界倒也足夠，洞虛劍訣元嬰境界的道法無缺，只用心差異不缺便是。我試著用殘缺的四靈星相之法，推演先天五行精氣之妙罷！”
　　五道先天精氣隨他心念落入太乙飛星符陣之中，四靈星域次第亮起，發出煌煌星光，白虎星神浮現，虎頭人身，周身滿是兵器虛影旋轉不停，壹雙大手壹抓，將先天庚金劍氣捉起，壹雙虎目中射出道道星光，噴射精氣之上，叮叮當當，如砧爐鍛器，刀劍互擊，先天庚金精氣之上竟騰起絲絲火花，那火花先是絲絲縷縷，繼而如同瀑布壹般流淌開來，轉瞬之間便積累成壹道金色窪塘！
　　晦明童子叫道：“妙哉！那是先天精氣中所含的先天精義，快，只要將之煉為妳的修道資糧，洞虛劍訣突破元嬰指日可待！”淩沖亦是大喜，陽神飛入太乙符陣之中，張口將那金色火光吞入腹中，只覺無數精妙之義紛至沓來，壹時之間沈浸於感悟大道之中。
　　青龍星神則是龍爪狠抓，將先天乙木精氣攝起，龍吻翕張之間，幾口將之吞下，周身立時起了壹層薄薄綠意，宛如萬木生發，生機無限！
　　玄武星神壹聲低吼，四足連踏之間，已立身於那道先天黃泉真水之上，壹雙龜目與蛇目向下望去，見黃泉真水中透出徹骨寒意，又有幾分邪祟之意，四目之中竟而現出壹絲無奈之色，猶豫片刻，翻身壹頭紮入其中。玄武壹個龐大身子，走動起來十分輕巧。黃泉真水原本唯有壹縷，但玄武鉆入之後，竟似化生了壹方小天地，將龜蛇星神壹口吞沒的幹幹凈凈！
　　四靈星神中，唯有朱雀星神最是尷尬，南方星域只有前三宿星光明滅，剩下四宿死氣沈沈，全無活力。聚煉不成朱雀星神，井木犴、鬼金羊、柳土獐四尊小小星神浮現，怎麽看都有些有氣無力，三尊星神圍著先天丙火之精轉來轉去，時而低聲嘰嘰咕咕、交頭接耳，不知在鼓搗些甚麽。
　　晦明童子甚是滿意，太乙飛星符陣運轉開來，解讀先天精氣中所蘊開天辟地之時的先天精義，照此看來，淩沖當可極快修成洞虛劍訣元嬰境界。“可惜那小子是個壹根筋，非要拿洞虛劍訣做甚麽根本道訣，不然改換了太乙飛星符法多好？太清門歷代也有許多長老以此法成道，未必就遜色於太玄劍派的劍術！不過如此也好，他要修成劍術，先要練就符陣，這般壹來，太乙飛星符法的修為總是要壓過洞虛劍訣壹頭，我再略施小計，引動他對敵之時多用太清符法，久而久之，他自然會主動改換根本道訣！”
　　太清門當年曾執正道牛耳，為玄門第壹大派，門中所傳符箓之法自然非是只為祈禳齋譙之類的花架子，就算是太乙飛星符法大半神妙在於推演算計，對敵之時亦別有壹番妙用。尤其劍修之輩，手段單壹，世上能克制飛劍之道的所在多有，但符法不同，變化多段，精微奧妙，先天便在劍術之上！晦明童子胡思亂想了壹通，小臉露出小狐貍吃母雞壹般的得意笑容，不知想到了甚麽法子，誘使淩沖就範。
　　此時已是初春時分，冰雪消融，萬物復蘇，三嗔和尚早就帶著三月小和尚北上回返，繳還法旨與那部《大往生咒》。碧霞寺中只有碧霞和尚坐鎮，這壹日清早正與僧眾在大雄寶殿之中做那早課，晨鐘響徹山林，僧眾齊頌經文，碧霞和尚身披大紅袈裟，端坐佛前，正自轉動念珠，口誦真經，忽然兩根手指用力，將那念珠穿線撚斷，小小佛珠灑了壹地，僧眾大驚，忙圍上前來。
　　碧霞和尚皺眉道：“壹點小事，何故驚惶？還不繼續早課！”僧眾不敢拂逆其意，紛紛落座，又自做起早課來。等早課已畢，碧霞和尚回至方丈，自有僧眾將佛珠壹粒粒拾起，以木盤托住送來。
　　碧霞和尚嘆息壹聲：“國之大亂，妖孽橫生，唯蒼生苦也！”叫來知客僧，吩咐道：“妳去山門候著，當有人前來求見，將他領來見我便是。”
　　方丈善能前知，知客僧早已見怪不怪，依言去山門外等候，過了壹炷香的功夫，果有壹隊人馬上山，當先之人卻是識得，正是隆冬時上山的譚旭，號稱是欽差大人的那壹位。
　　知客僧忙即迎上，合十說道：“貧僧奉了方丈之命，前來迎接譚大人，請大人往方丈壹敘。”譚旭面上露出驚奇之色，側頭向手下道：“都言碧霞和尚深有道行，只是這等小事也瞧不出法力深淺。”又對知客僧道：“前次我來時，妳們住持只說方丈室給打壞了，如今可是修復好了？”
　　知客僧笑道：“正是如此，請譚大人下馬隨貧僧來，其余施主可在寺中奉茶。”譚旭此來是奉了新任欽差之命，要請碧霞和尚去往金陵城中坐鎮，金陵城中出了壹件大事，非得這位佛門高僧出手不可，當下也擺不得甚麽官架子，翻身下馬，隨知客僧前往方丈。
　　於精舍之中見到碧霞和尚時，這位大和尚滿面微笑，早已沏好了香茗，譚旭見了冷笑道：“大和尚好高的道行，可惜只能在我這壹介凡夫俗子身上施展，未見得敢去金陵城中鬥壹鬥那魔頭！”
　　碧霞和尚抿了壹口香茗，好整以暇道：“老僧修行數十年，早已火氣盡去，譚大人這激將之法，卻是不管用的。”譚旭舉起茶杯壹口喝幹，自懷中掏出壹封密信，說道：“此是新任欽差隋大人之密信，他要坐鎮金陵，不可分身，命我前來轉交。”
　　碧霞和尚卻不拆看，說道：“那位隋大人乃是清虛道宗得意弟子，元嬰真君的修為，金陵城中素來無事，難不成有甚麽蓋世妖魔混入其中，攪風攪浪了麽？”
　　平帝與清虛道宗聯手，秦拂宗這段時日自清虛三山之上調來許多弟子，這些弟子參與朝政，守牧壹方，平帝也極歡迎玄門修士下山入世，凡有所求，莫不應允，區區數月之間，已接連提拔了數位地方大員，為他鎮守邊關。
　　那位欽差大員隋問天便是平帝新封專門來整飭金陵官場，統合兵將，以期與靖王叛軍鏖戰之人。此人原是清虛道宗另壹位長老之徒，秦拂宗帶了雲昭下山，本擬人手足夠，哪只雲昭去了壹趟坊市，就此行蹤不明，失了壹位法相境界弟子，將秦拂宗疼壞，沒奈何唯有向掌教討人。
　　拂真道人倒也幹脆，命隋問天出山，跟隨秦拂宗輔佐平帝。如今大明江山氣運之事，已然成為清虛道宗第壹等大事，就算隋問天向來高傲之極，也不敢違抗掌教之命。
　　他來至金陵後，因有皇帝聖旨，尚方寶劍，各路官員莫不竭力巴結，畏如猛虎，壹紙令下，金陵城中莫敢不從。隋問天在清虛三山之上修行年久，許久不見人世繁華，被這般壹捧，倒是頗有幾分受用。
　　他也不敢忘卻秦拂宗之命，著實施展辣手撤換了壹批官員，魔教之輩已是擺明車馬支持靖王篡位，玄門沒的選擇，只好站在平帝這邊。大戰將起，金陵之地龍蟠虎踞，亦有真龍之氣盤踞，萬萬不容有失，因此他壹到此地，便先將軍政大權牢牢掌握在手。
　　誰知偏偏出了壹個大漏子，數位二三品官員在抄家入獄之後，受不住嚴刑拷打，著實供出了幾樁案子，也包括與靖王那邊私通，收受賄賂等等。但隋問天卻在無意之中發現，其等元神孱弱，若有邪氣隨身，細壹探查之下，駭然發覺竟有幾位官員早已被噬魂魔念沾染！
　　噬魂道法力詭異，能將人元神煉化，噬魂道弟子歷年來著實做下滔天大孽，玄門正道提起莫不恨之入骨，欲除之而後快，此次插手世俗皇位之爭，秦拂宗曾特意告誡，要小心噬魂道的邪術，哪知千防萬防，人家早已將滿城的官員全數沾染，只等壹聲令下，便可開了門來迎靖王。
　　隋問天細想之下，背後出了壹層冷汗，忙將此事稟告秦拂宗，秦拂宗大為光火，卻又脫身不得，末了吩咐他去尋金陵城外碧霞和尚，請其出手煉化那噬魂魔念，佛門法力最能克制噬魂魔道，玄門雖與佛門不大對付，但涉及蒼生性命，佛門修士必然義不容辭。
　　隋問天思忖半晌，終究拉不下臉來親自求懇碧霞和尚，便命譚旭前來，也算做足了樣子。譚旭也有些見識，知道金陵城中出了大事，非這位老和尚不能化解，說道：“大師說得不錯，金陵城中確有妖魔現身，下官聽隋大人說，唯有靠佛門佛法方能化解，因此請大師往金陵城中坐鎮。”
　　碧霞和尚聽他前倨後恭，連“大師、下官”這等稱謂都用了出來，也不以為意，說道：“此事關乎蒼生性命，老衲自要略盡薄力，只是眼下還不得動身，須得安頓壹番。”
　　譚旭大喜，連連點頭笑道：“是是！只要大師肯出山便可，如何安頓，下官自然惟命是從！”碧霞和尚道：“倒不需大人惟命是從，大人只需靜候便可。若無意外，三日之後當可下山。”譚旭算計片刻，答應道：“既然如此，那便三日之後下山！”隋問天處雖然緊急，也非等不起三日，惹惱了這老和尚，反悔不去那才叫鬧心。
　　譚旭與壹幹隨從就在寺中住下，佛門清凈之地，他們也不敢惹出甚麽亂子，每日規規矩矩聽話的很，唯有壹事，便是吃不慣寺中素齋，手下仆從每每報怨，皆被譚旭喝斥道：“吃吃！等老子辦妥這趟差事，宰了三牲給妳們吃，那妳們當至聖先師供起來！現下都給老子乖乖閉嘴！”
　　碧霞和尚靜待三日之後，指尖起了壹道佛光，悠然落入後山石洞之中。淩沖沈心修煉，四靈星神運轉之間，無數先天精義爭先恐後而來，頗有學不勝學之感。如今他才明白為何要修成元嬰，先要體悟造化精義。
　　練氣士修行大道，乃是逆天而行，講求順成人逆成仙。人出生之時，天地就為妳畫好那壹條界限，需要經歷生老病死，只能活過數十年、上百年而已，之後便要魂歸地府，肉身成土。
　　但練氣士偏要逆天而行，老天規定只能活上個幾十年，我偏要活上千年，以至於長生不朽，元神魂魄地府難收。金丹境界是打磨道心，穩固魂魄，使精氣神三花相抱成丹，這壹步成就雖看似神通廣大，但在仙家而言不過是剛入門而已。
　　元嬰境界才是最為關鍵的壹步，精氣神相抱成之後，還要借造化精義，憑空造出壹個嬰兒來，恰如重建廬舍，舍卻了那壹副天生地養的胞胎肉身，如此才算真正能跳出輪回，不在五行。